أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
169
اعراب القرآن الكريم
موصول معطوف على الضمير المستتر في يستوي « يَأْمُرُ » مضارع فاعله مستتر والجملة صلة « بِالْعَدْلِ » متعلقان بيأمر « وَهُوَ » الواو حالية هو مبتدأ « عَلى صِراطٍ » متعلقان بالخبر « مُسْتَقِيمٍ » صفة لصراط والجملة حالية « وَلِلَّهِ » الواو استئنافية للّه لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بخبر محذوف مقدم « غَيْبُ » مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية « السَّماواتِ » مضاف إليه « وَالْأَرْضِ » معطوف على السماوات « وَما » الواو عاطفة ما نافية « أَمْرُ » مبتدأ « السَّاعَةِ » مضاف إليه « إِلَّا » أداة حصر « كَلَمْحِ » متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة « الْبَصَرِ » مضاف إليه « أَوْ » عاطفة « هُوَ أَقْرَبُ » مبتدأ وخبر والجملة معطوفة « إِنَّ اللَّهَ » إن ولفظ الجلالة اسمها « عَلى كُلِّ » متعلقان بالخبر « شَيْءٍ » مضاف إليه « قَدِيرٌ » خبر إن والجملة استئنافية . [ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 78 إلى 79 ] وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 78 ) أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 79 ) « وَاللَّهُ » والواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة « أَخْرَجَكُمْ » ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر « مِنْ بُطُونِ » متعلقان بأخرجكم « أُمَّهاتِكُمْ » مضاف إليه والكاف مضاف إليه « لا تَعْلَمُونَ » لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية « شَيْئاً » مفعول به « وَجَعَلَ » ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة « لَكُمُ » متعلقان بجعل « السَّمْعَ » مفعول به « وَالْأَبْصارَ » معطوف على السمع « وَالْأَفْئِدَةَ » معطوف أيضا « لَعَلَّكُمْ » لعل واسمها « تَشْكُرُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر « أَ لَمْ » الهمزة للاستفهام ولم جازمة « يَرَوْا » مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة « إِلَى الطَّيْرِ » متعلقان بيروا « مُسَخَّراتٍ » حال منصوبة بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم « فِي جَوِّ » متعلقان بمسخرات « السَّماءِ » مضاف إليه « ما » نافية « يُمْسِكُهُنَّ » مضارع مرفوع ومفعوله « إِلَّا » أداة حصر « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل والجملة حالية « إِنَّ » إن حرف مشبه بالفعل « فِي ذلِكَ » ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بالخبر المقدم « لَآياتٍ » اللام المزحلقة وآيات اسم إن « لِقَوْمٍ » متعلقان بمحذوف صفة لآيات « يُؤْمِنُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة . [ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 80 إلى 81 ] وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ ( 80 ) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ( 81 ) « وَاللَّهُ » الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة « جَعَلَ » ماض وفاعله مستتر والجملة خبر « لَكُمْ » متعلقان بجعل « مِنْ بُيُوتِكُمْ » متعلقان بجعل والكاف مضاف إليه « سَكَناً » مفعول به « وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ »